Conf * Construction de l’Etat * 29 jan 2021

Séance du séminaire de l’Institut des sciences sociales du politique (ISP) “Construction de l’Etat et genèses du politique” aura lieu le vendredi 29 janvier 2021 de 14h à 16h, en visioconférence. Inscription obligatoire : formulaire. Organisateurs : Fabien Carrié, Cédric Plont et Nicolas Tardits. Programme du séminaire 2020-2021.


Objet de la séance

Sera présenté un processus de parlementarisation « évolutionnaire », terme employé par Norbert Élias pour désigner un processus ménageant des trajectoires diverses, des évolutions et parfois des involutions dont l’histoire parlementaire nous fournit maints exemples. Afin d’éviter les biais évolutionnistes ou téléologiques souvent associés à la notion de processus, notre démarche processuelle s’efforcera d’identifier et de caractériser des « configurations d’assemblée » distinctes du point de vue des interdépendances qui s’y manifestent comme des figures institutionnelles qui s’y objectivent, puis d’observer ensuite les logiques de basculement qui relient ces configurations les unes aux autres dans un processus de parlementarisation non déterministe.


Objectif scientifique du séminaire 

Il s’agit de questionner le processus de construction de l’Etat dans une perspective alliant démarche sociologique et objets historiques en privilégiant la méthode comparative. Ainsi, face à l’étendue des problématiques envisageables, deux axes de réflexion ont été envisagés :

1. L’analyse des dynamiques d’intégration d’idées à une pensée d’Etat. Comment des savoirs, des représentations et des concepts, qu’ils soient, par exemple, le produit de traditions disciplinaires vouées spécifiquement à la rationalisation de la « bonne police » et au développement de l’art de gouvernement, ou issus d’arrangements et de mobilisations collectives entre groupes sociaux au sein de l’espace public deviennent progressivement, une fois réappropriés par les agents et les institutions de l’Etat, de l’officiel et des évidences impensées, du « c’est ainsi » et du « toujours là », renvoyant à l’indignité, à l’impossible et à l’impensable toute une série de représentations et de points de vue ?  En quoi cette universalisation de certaines idées peut-elle en retour contribuer à transformer l’Etat et les structures étatiques, les rapports d’autorité et les modes de domination établis ?

2. L’étude des modalités et logiques de résistance à l’imposition d’un universel étatique. La sanction étatique des luttes symboliques entre des conceptions et des définitions antagonistes, la légitimation de certains concepts et représentations par l’Etat, n’impliquent pas toujours la fermeture de l’espace des possibles, certains groupes et agents dans des configurations spécifiques pouvant opposer à la pensée d’Etat, aux représentations et aux définitions qu’elle légitime, des systèmes symboliques et idéologiques antagonistes à prétention universelle, fondé sur la religion, la morale ou le caractère national ou régional. Comment ces systèmes sont-ils mobilisés et actualisés ? En quoi les modèles d’agencement des Etats, centralisés ou décentralisés, conditionnent l’efficacité et les chances de pérennisation de ces formes de résistance à l’universel étatique ?


OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Jeanne Pawella (22 janvier 2021). Conf * Construction de l’Etat * 29 jan 2021. Radicalisations. Consulté le 8 juillet 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/t6dv


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